Storia

I primi abitanti

La storia della presenza umana sull'isola di Santa Catarina risale a circa 4.500 anni fa ed è strettamente legata alla cultura sambaquis. Sambaqui è una parola di origine Tupi-Guarani, che significa "mucchio di conchiglie" e designa siti archeologici formati da depositi di conchiglie di molluschi come ostriche e vongole.

I costruttori di sambaqui, o sambaquieiros, erano pescatori e raccoglitori sedentari. Questi primi gruppi umani si nutrivano sostanzialmente di pesci, molluschi, crostacei, verdure e piccola selvaggina. Essi accumulavano gusci di molluschi e altri avanzi di cibo, a volte per generazioni. Vivendo vicino al mare, questi gruppi vivevano anche sopra questi sambaqui, poiché erano luoghi aridi, privi di animali velenosi e ideali per osservare il mare e i dintorni delle case. Nella località è stato rinvenuto il sambaqui più antico palude meridionale.

Intorno al XIV secolo, duecento anni prima dell'arrivo degli europei, arrivarono i Carijós. Divisi in diverse tribù e villaggi, occupavano la maggior parte della zona costiera. I Carijós erano eccellenti ceramisti e conoscevano già l'agricoltura. Hanno piantato manioca e prodotto farina, oltre a coltivare specie di mais, patate dolci, cotone, arachidi, pepe, tabacco e zucca.

Accolsero i bianchi con grande cordialità e curiosità, senza mostrare ostilità. Ecco perché furono in seguito imprigionati dai portoghesi e venduti come schiavi nei mercati di São Vicente e Bahia de Todos os Santos.

Nomi di alcune regioni florianopolitane, come Pirajubaé, Itaguacu e anhatomirim, sono alcuni dei riferimenti storici da loro lasciati. Meiembipe, o "montagna lungo il canale" e Yjurerê-Mirim, o "piccola bocca", erano le denominazioni con cui i Carijó chiamavano la loro terra.

Il graduale sterminio di queste tribù indigene sulla costa di Santa Catarina iniziò alla fine del XVII secolo, a causa della schiavitù e della scarsa resistenza alle malattie portate dagli europei, come influenza, morbillo, vaiolo, tubercolosi, ecc. Nonostante gli sforzi dei missionari gesuiti spagnoli e portoghesi per salvarli, ai Carijós fu lasciato un ultimo ruolo: quello di schiavi europei negli zuccherifici che stavano iniziando a essere installati qui.

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La Fondazione Villaggio

I primi coloni a stabilirsi sull'isola di Santa Catarina furono naufraghi e disertori di alcune spedizioni marittime. Tuttavia, la fondazione della città vera e propria avvenne solo nel 1675. Fu in questo anno che arrivò sull'isola il bandeirante Francisco Dias Velho, che, oltre a favorire l'emergere dell'insediamento, finì per avere una tragica fine, degna di un film d'avventura. Con Dias Velho sono arrivati ​​sua moglie, cinque figli, un'altra famiglia, due sacerdoti della Compagnia di Gesù e altri 500 indigeni.

Il bandeirante, nato nel Capitanato di São Vicente (attualmente Santos-SP), ha avuto la sua carriera segnata da dispute territoriali con popolazioni indigene e con pirati di varie nazionalità. Il fondatore portava già informazioni sull'esistenza di un piccolo commercio svolto nel luogo in cui si sarebbe insediata la città e sulle persone che avrebbe trovato nella regione.

Il primo passo fu la costruzione di una piccola chiesa dove oggi il Cattedrale di Florianopoli, con la protezione di Santa Catarina. Successivamente, è stata scelta la regione migliore per il villaggio, iniziando la costruzione di case e iniziando la semina di nuovi raccolti.

Il tragico destino di Dias Velho

Tuttavia, la determinazione di Dias Velho a proteggere la sua terra è stata fondamentale per la sua tragica fine. Una nave pirata dal Perù e comandata da Robert Lewis attraccò Canasvieiras con un carico d'argento nelle loro stive. In breve tempo Dias Velho riuscì a espellere i corsari, trattenendo il carico della nave. Tuttavia, il comandante dei pirati si vendicò un anno dopo. Lewis tornò, recuperò il suo carico d'argento, violentò le tre figlie vergini del fondatore e lo uccise. Con ciò, la famiglia del pioniere e tutti i suoi compagni tornarono a San Paolo, non prima di aver completato la costruzione della cappella.

Il villaggio di Nossa Senhora do Desterro

Dopo la morte di Dias Velho, l'isola rimase abbandonata per alcuni anni. Ma la necessità di insediare la regione, per garantire il loro dominio, era una preoccupazione dei portoghesi. Florianópolis era solo una città con 27 case. Il nome della località era Nossa Senhora do Desterro; l'elevazione alla condizione di parrocchia avvenne nel 1714 e alla categoria di villaggio nel 1726. A quel tempo, alcune persone di San Paolo erano autorizzate ad occupare lo stato. Tuttavia, sull'isola, la preoccupazione è rimasta insignificante. Questa immagine è cambiata sostanzialmente solo 20 anni dopo, con l'arrivo dei coloni delle Azzorre.

La colonizzazione delle Azzorre

La corona portoghese creò il Capitanato subalterno di Santa Catarina nel 1738, trasferendo il suo collegamento da San Paolo a Rio de Janeiro. Ma fu nel periodo tra il 1747 e il 1756 che l'occupazione dell'Isola decolla davvero. I continui terremoti nelle isole dell'arcipelago delle Azzorre, in Portogallo, così come la sovrappopolazione, sono serviti da stimolo per circa cinquemila immigrati delle Azzorre da portare a colonizzare l'isola e la costa di Santa Catarina. I primi immigrati a sbarcare si stabilirono nella strada accanto alla Chiesa, che oggi in loro onore si chiama Rua dos Ilhéus. A poco a poco, furono create le prime parrocchie, come Nossa Senhora do Rosário da Enseada do Brito, quest'ultima sulla terraferma, di fronte al sud dell'isola.

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Lo sviluppo del Centro

L'accesso all'interno dell'isola era difficoltoso e, per questo, il centro urbano si sviluppò lungo la parte più vicina alla terraferma. L'agricoltura di sussistenza fu la prima attività sviluppata dai colonizzatori, con particolare attenzione alla coltivazione della manioca, che sarebbe poi servita su piccola scala al mercato estero.

La classe più potente dell'epoca era quella militare e, per la loro presenza nell'allora Porto di Desterro, era necessario importare vestiti, cibo e oggetti di consumo per servirli. Così, nei pressi del porto, è apparso un piccolo centro commerciale per la vendita di prodotti alimentari e artigianali realizzati dai residenti.

Caccia alla balena

Le balene erano visitatori costanti della costa dell'isola e, nella seconda metà del XNUMX° secolo, la Corona portoghese ne autorizzò la caccia. Tuttavia, la caccia alle balene non ha rappresentato un aumento del commercio nella regione, poiché la maggior parte del prodotto è stato inviato in Portogallo. L'impulso più significativo al porto di Desterro con la caccia alle balene fu la necessità di fornire acqua e cibo a molti balenieri nordamericani, che ne approfittarono anche per contrabbandare schiavi. Non ci volle molto perché l'attività predatoria diminuisse. Il primo motivo fu il volo delle balene all'estremo sud e, successivamente, la sostituzione dell'olio animale al cherosene e poi al petrolio come fonte di illuminazione. Il potere dei militari nella regione iniziò a declinare all'inizio del XIX secolo, quando iniziarono a prosperare i mercanti, la maggior parte dei quali proprietari di navi commerciali che operavano lungo la costa di Santa Catarina.